Obstáculos
Los principales obstáculos que enfrentan las finanzas islámicas casas son la ausencia de un marco legal necesario y la falta de infraestructura adecuada en materia de banca y la inversión.
El sistema bancario moderno se basa en el concepto de que el dinero debería ser tratado como cualquier otro factor de producción y deben ganar un poco de retornar en un período de tiempo. Se argumenta que el progreso de la creación de empresas a gran escala, y el material, por tanto, no es posible a menos que haya una agencia que pueda movilizar recursos financieros por parte del público mediante el pago de algún interés, mientras que los préstamos de estos recursos a los empresarios. El cobro a los empresarios un mayor interés, estos organismos fueron capaces de utilizar la diferencia (llamada extensión) para cubrir sus gastos y hacer algún tipo de beneficio para los propietarios de la agencia (es decir, accionistas). Los bancos fueron establecidos para satisfacer esta necesidad y desde el principio no fueron autorizados a realizar esta función. Fueron prohibidos por la ley entre en el comercio o la industria.
Los bancos no asumen el papel de comerciante y Murabahah degeneró en los préstamos de margen. Los bancos rara vez se contrató a personas que sabían hasta lo más básico de la negociación, ni tampoco formar a su personal ya contratado para aprender el arte. Ni siquiera se molestan en averiguar si sus agentes habían comprado realmente las mercancías o no. La incapacidad o renuencia de los bancos e instituciones financieras a cambio de sus operaciones de préstamos a negociación ha sido un grave obstáculo para la islamización de la economía.
La culpa no es del todo caiga sobre los banqueros. Los depositantes se han acostumbrado tanto a su dinero seguro y beneficios restantes ganando hasta ahora de que si un banco se había aventurado realmente al comercio e incurrió en una pérdida leve, a continuación, los depositantes tendrían reclamó de inmediato su dinero haciendo que el banco a la quiebra. En el estado actual de la moral que esto era más probable que ocurra. En realidad le sucedió a una pocas sociedades de inversión que había comenzado con buena intención, pero no podía seguir regalando grandes ganancias a sus depositantes.
La falta de seriedad y dedicación en los responsables de la ejecución fue también otro gran impedimento para el logro del objetivo de una economía libre de intereses. Muchos de estos individuos pensaba que en el mundo actual, no había otra alternativa a los intereses, sin embargo, algo había que hacer debido a las demandas del gobierno. Algunos, que estaban más influidos por la educación occidental y la cultura, el pensamiento de interés que la banca no estaba prohibida por el Islam. Sin embargo, otros opinaron que los esfuerzos que se hicieron fueron solo superficiales y, en realidad, el nuevo sistema no fue diferente entre el régimen actual.
Una de las deficiencias en la aplicación de las propuestas para eliminar el interés del sistema era que la gente no estaba lo suficientemente motivado a sacrificar una parte de sus intereses financieros en aras de llevar a cabo las órdenes de Alá (SWT), y el Profeta (SAW). Cualquiera que intente cambiar una práctica bien establecida debe estar preparado para hacer algún sacrificio para ello, como podría decirse que ninguna causa noble que se ha logrado sin ningún tipo de sacrificio. El actual nivel de moralidad pública dentro del marco jurídico y el sistema fiscal del Estado hizo una lucha cuesta arriba para librar al sistema bancario de interés. Y lo sigue siendo. Más allá de esto, hay muchos caminos de ánimo de lucro que tienen que ser percibidos y muchos tipos de servicios de la banca moderna que tampoco pueden ser prestados por un banco de trabajo estrictamente en los principios islámicos. Por ejemplo, no había podido mantener su superávit de caja de ahorro o depósitos a plazo fijo. A pesar de estas dificultades, los que se dedicaban a la tarea de islamización se encargaron de presentar el éxito de las reformas, mientras que los que señaló las dificultades que fueron etiquetados como sea un cínico o un opositor del nuevo sistema. Todo el que pronunció una palabra de cautela era considerado como alguien que no quería que el experimento de la islamización de tener éxito. Como cuestión de hecho, la recompensa en el Más Allá (AAKHIRAT) debería haber sido el principal objetivo de la islamización. No podría haber atraído a mucha gente, pero la fundación se han mantenido firmes.
Un gran obstáculo en la realización de la meta de una economía libre de intereses ha sido la ausencia de un entorno adecuado. Lamentablemente nada se ha hecho para producir un ideal o un ambiente casi ideal islámico por parte del gobierno o del público líderes. El más importante requisito previo para la ejecución de SHARIA'H es A'DL traducción !!!!!!. Establecimiento del Estado de Derecho y garantizar la justicia a las personas agraviadas debería ser la primera tarea de un Estado islámico, sin embargo, nada han hecho para lograr este fin.
El sistema bancario moderno se basa en el concepto de que el dinero debería ser tratado como cualquier otro factor de producción y deben ganar un poco de retornar en un período de tiempo. Se argumenta que el progreso de la creación de empresas a gran escala, y el material, por tanto, no es posible a menos que haya una agencia que pueda movilizar recursos financieros por parte del público mediante el pago de algún interés, mientras que los préstamos de estos recursos a los empresarios. El cobro a los empresarios un mayor interés, estos organismos fueron capaces de utilizar la diferencia (llamada extensión) para cubrir sus gastos y hacer algún tipo de beneficio para los propietarios de la agencia (es decir, accionistas). Los bancos fueron establecidos para satisfacer esta necesidad y desde el principio no fueron autorizados a realizar esta función. Fueron prohibidos por la ley entre en el comercio o la industria.
Los bancos no asumen el papel de comerciante y Murabahah degeneró en los préstamos de margen. Los bancos rara vez se contrató a personas que sabían hasta lo más básico de la negociación, ni tampoco formar a su personal ya contratado para aprender el arte. Ni siquiera se molestan en averiguar si sus agentes habían comprado realmente las mercancías o no. La incapacidad o renuencia de los bancos e instituciones financieras a cambio de sus operaciones de préstamos a negociación ha sido un grave obstáculo para la islamización de la economía.
La culpa no es del todo caiga sobre los banqueros. Los depositantes se han acostumbrado tanto a su dinero seguro y beneficios restantes ganando hasta ahora de que si un banco se había aventurado realmente al comercio e incurrió en una pérdida leve, a continuación, los depositantes tendrían reclamó de inmediato su dinero haciendo que el banco a la quiebra. En el estado actual de la moral que esto era más probable que ocurra. En realidad le sucedió a una pocas sociedades de inversión que había comenzado con buena intención, pero no podía seguir regalando grandes ganancias a sus depositantes.
La falta de seriedad y dedicación en los responsables de la ejecución fue también otro gran impedimento para el logro del objetivo de una economía libre de intereses. Muchos de estos individuos pensaba que en el mundo actual, no había otra alternativa a los intereses, sin embargo, algo había que hacer debido a las demandas del gobierno. Algunos, que estaban más influidos por la educación occidental y la cultura, el pensamiento de interés que la banca no estaba prohibida por el Islam. Sin embargo, otros opinaron que los esfuerzos que se hicieron fueron solo superficiales y, en realidad, el nuevo sistema no fue diferente entre el régimen actual.
Una de las deficiencias en la aplicación de las propuestas para eliminar el interés del sistema era que la gente no estaba lo suficientemente motivado a sacrificar una parte de sus intereses financieros en aras de llevar a cabo las órdenes de Alá (SWT), y el Profeta (SAW). Cualquiera que intente cambiar una práctica bien establecida debe estar preparado para hacer algún sacrificio para ello, como podría decirse que ninguna causa noble que se ha logrado sin ningún tipo de sacrificio. El actual nivel de moralidad pública dentro del marco jurídico y el sistema fiscal del Estado hizo una lucha cuesta arriba para librar al sistema bancario de interés. Y lo sigue siendo. Más allá de esto, hay muchos caminos de ánimo de lucro que tienen que ser percibidos y muchos tipos de servicios de la banca moderna que tampoco pueden ser prestados por un banco de trabajo estrictamente en los principios islámicos. Por ejemplo, no había podido mantener su superávit de caja de ahorro o depósitos a plazo fijo. A pesar de estas dificultades, los que se dedicaban a la tarea de islamización se encargaron de presentar el éxito de las reformas, mientras que los que señaló las dificultades que fueron etiquetados como sea un cínico o un opositor del nuevo sistema. Todo el que pronunció una palabra de cautela era considerado como alguien que no quería que el experimento de la islamización de tener éxito. Como cuestión de hecho, la recompensa en el Más Allá (AAKHIRAT) debería haber sido el principal objetivo de la islamización. No podría haber atraído a mucha gente, pero la fundación se han mantenido firmes.
Un gran obstáculo en la realización de la meta de una economía libre de intereses ha sido la ausencia de un entorno adecuado. Lamentablemente nada se ha hecho para producir un ideal o un ambiente casi ideal islámico por parte del gobierno o del público líderes. El más importante requisito previo para la ejecución de SHARIA'H es A'DL traducción !!!!!!. Establecimiento del Estado de Derecho y garantizar la justicia a las personas agraviadas debería ser la primera tarea de un Estado islámico, sin embargo, nada han hecho para lograr este fin.
